Cà phê
đa hệ Sài Gòn
Hồi xửa
hồi xưa … có một Sàigòn người ta gọi cà phê
là “cà phe”, đi uống cà phê là đi uống “cà phe” với
giọng điệu rất là ngộ nghĩnh. Tiếng Tây gọi cà phê là Café, tiếng Anh là Coffee
nhưng mấy xì thẩu chợ lớn thì gọi là “cá
phé”. Vậy thì café, coffee, cà phê, cà phe hay là cá phé
muốn gọi sao gọi nhưng ai cũng hiểu đó
là món thức uống màu đen có hương vị thơm ngon, uống vào có thể tỉnh
người nếu uống quá đậm có thể
thức ba ngày không nhắm mắt…
TRỞ VỀ
THẬP KỶ 50: CÀ PHÊ VỚ
Năm một
ngàn chín trăm… hồi đó người Sàigòn chưa ai
biết kinh doanh với nghề bán cà phê cả. “Xếp
sòng” của ngành kinh doanh…có khói nầy là do các xếnh xáng A
Hoành, A Coón, chú Xường, chú Cảo…chủ các tiệm
hủ tíu, bánh bao, há cảo, xíu mại. Vô bất cứ
tiệm hủ tíu nào vào buổi sáng cũng có bán món cá phé, cà
phê, cà phe đi kèm để khách có thể ngồi đó
hàng giờ nhăm nhi bàn chuyện trên
trời dưới đất.
Hồi
đó chẳng ai biết món cà phê phin là gì đâu? Các
chú Xường, chú Cảo, A Xứng, A Hía chỉ pha độc một loại cà phê vớ.
Một chiếc túi vải hình phểu được may
cặp với một cọng kẻm làm vành túi và cán. Cà phê
bột đổ vào túi vải (gọi là bít tất, hay
vớ đều được). Vì chiếc
vợt cà phê nầy hơi giống như chiếc vớ
dùng để mang giày nên “dân chơi” gọi đại là cà
phê vớ cho vui. Chiếc vớ chứa cà phê nầy
sau đó được nhúng vào siêu nước đang sôi,
lấy đũa khuấy khuấy vài dạo xong
đậy nắp siêu lại rồi… “kho”
độ năm mười phút mới có thể rót ra ly
mang ra cho khách. Chính cái “quy trình” pha chế
thủ công đầy phong cách Tàu nầy mà dân ghiền cà
phê còn gọi nó là cà phê kho bởi chỉ ngon lúc mới
vừa “kho nước đầu”. Nếu
ai đến chậm bị kho một hồi cà phê sẽ
đắng như thuốc Bắc.
Có mấy khu
vực có những con đường qui tụ rất
nhiều tiệm cà phê hủ tíu. Ở Chợ Cũ có
đường Mac Mahon (đọc là đường
Mạc Má Hồng, nay là đường Nguyễn Công
Trứ) có rất nhiều tiệm cà phê kho từ sáng
đến khuya. Khu Verdun – Chợ Đuỗi (nay là Cách
Mạng Tháng Tám cũng đáng nể bởi cà phê cà pháo
huyên náo suốt ngày.
Ở bùng binh
Ngã Bảy (góc Điện Biên Phủ và Lê Hồng Phong bây
giờ) có một tiệm cà phê hủ tíu đỏ lửa
từ 4 giờ sáng cho đến tận 12 giờ đêm.
Còn nếu ai đi lạc vào khu Chợlớn còn “đã”
hơn nhiều bởi giữa khuya vẫn còn có thể
ngồi nhăm nhi cà phê, bánh bao, bánh tiêu, dà – chả –
quải đến tận sáng hôm sau.
TRANG TRÍ CHUNG
CỦA CÁC TIỆM
CÀ PHÊ HỦ TÍU
TÀU
Sách phong
thủy Tàu thường khuyên không nên cất nhà ở ngã ba,
ngã tư đường vì dễ bị nạn xui xẻo
nhưng các chú Xường, chú Hía, A Hoành, A Koón… thì
đều chọn các nơi nầy làm chổ kinh doanh. Tuy
Sàigòn, Chợlớn, Gia Định, Phú Nhuận, Đa Kao
có hàng trăm tiệm cà phê, hủ tíu Tàu nhưng nhìn chung
chúng đều có một “mô – típ – made in China” khá giống
nhau, tức là quán nào ở phía trước cửa cũng
có một xe nấu hủ tíu được làm bằng
gỗ thiết kế một cách cầu kỳ. Phần
trên của xe được trang trí bằng những
tấm kính tráng thủy vẽ những nhân vật Quan Công,
Lưu Bị, Triệu Tử Long, Trương Phi trong
truyện Tam Quốc Chí khá vui mắt.
Bên
trong quán hoặc xếp bàn tròn hoặc vuông. Khách
vừa vào trong gọi “cá phé”, song mấy tay phổ ky
vẫn bưng ra một mâm nào bánh bao, xíu mại, há cảo,
dà chá quải đặt trên bàn. Khách dùng hay không cũng
chẳng sao “pà – con – mà!”.
UỐNG CÀ PHÊ
PHẢI BIẾT CÁCH
Như
đã nói ở trên, hồi đó không có cà phê ta mà chỉ có
cà phê Tàu. Vì thế uống cà phê Tàu
phải có một phong cách riêng.
Cà
phê được mang ra dân ‘sành điệu” hồi đó
ngồi chân dưới chân trên, sau khi khuấy nhẹ cho
tan đường bèn đổ ly cà phê ra cái đĩa
đặt phía dưới. Chưa
uống vội, khách chậm rãi mồi điếu
thuốc rít vài hơi để chờ cà phê nguội.
Ông Sáu
“trường đua” nay đã 80 kể rằng hồi ông
còn là một chú nhóc nài ngựa ở trường đua Phú
Thọ ông cũng uống cà phê theo phong
cách nầy, tức uống bằng đĩa chớ không
uống bằng ly. Bàn tay phải nhón
lấy cái đĩa đưa lên miệng và húp sì sụp:
“Uống vậy mới khoái, mới đúng kiểu của
dân từng trải”, ông Sáu “trường đua” nói với
vẻ tự hào. Ông còn kể cho tôi nghe chuyện ông
từng ăn mảnh ở mấy
tiệm hủ tíu bánh bao hồi năm sáu chục năm
về trước với giọng khoái trá: “Hồi đó
tao làm nài ngựa. Hôm nào ngựa thắng
độ thì nài được chủ ngựa
thưởng cho bộn tiền. Hôm nào
ngựa thua thì coi như đói. Không sao,
73 gần trường đua có một tiệm hủ tíu cà
phê. Vào búng tay chóc chóc gọi cà phê.
Cứ cho mấy thằng phổ ky mang
bánh bao xíu mại ra bày trên bàn. Đợi đến khi nó
mang cà phê ra rồi bỏ chạy sang bàn khác thì nhanh tay gở miến giấy phía dưới cái
bánh bao ra và khoắng ngay cái nhân phía trong tọng vào miệng
rồi đậy bánh lại như cũ. Thế
là chỉ tốn ly cà phê vài xu mà đã có cái nhân bánh bao to
đùng ngon lành trong bụng rồi”.
Theo
ông Sáu “trường đua” thì các chủ tiệm cà phê
hủ tíu hồi đó rất chiều khách. Sì sụp
húp cà phê bằng đĩa xong muốn ngồi bao lâu cứ
ngồi, hết trà cứ hô lên “xà dẵm” là có người
mang ra bình trà mới, uống chừng nào chán thì đi. Khi được
hỏi tại sao dân “sành điệu” lại không uống
bằng ly mà lại… húp cà phê bằng đĩa, ông sáu
“trường đua” lắc đầu nói không biết
chỉ biết dân “sành điệu” chơi vậy mình
cũng bắt chước chơi vậy thôi, vậy
mới là… sành điệu! CÀ
PHÊ PHIN HAY CÀ PHÊ ‘NỒI TRÊN CỐC”
Dòng
cà phê… vớ càphê kho lững lờ trôi như thế
hằng thế kỷ của thiên kỷ trước là
như thế, cứ vào tiệm hủ tíu mà uống cà phê
đổ ra đĩa rồi sì sụp húp thì
được xem như đó là phong cách của dân chơi
sành điệu.
Một
người tên ông Chín “cù lủ”, một tay
bạc bịp nay đã hoàn lương cho rằng dân
cờ bạc, dân giang hồ hồi đó chẳng
đời nào bưng ly mà uống như ngày nay. Kẻ
ngồi nghiêm túc, nâng ly lên uống như uống
rượu bị các đàn anh “húp” đĩa xem khinh
bằng nửa con mắt, coi như hạng… “bột” lục hục thường tình không
đáng kết giao.
Nhưng
rồi cái quan điểm húp cà phê trên đĩa mới… “sang” cũng đến lúc phải lụi tàn,
vì bị chê là kiểu uống bẩn, uống thô vụng
khi trào lưu cái phin “filtre” bắt đầu xuất
hiện và đã làm biến dạng cái kiểu uống cà
phê trong tiệm hủ tíu.
Vào
thập niên 60 Nhà hàng Kim Sơn (nằm trên góc Lê Lợi –
nguyễn Trung Trực) mở cú đột phá ngoạn
mục bằng cách bày bàn ghế ra hàng hiên dành cho các văn
nghệ sĩ trẻ chiều chiều ra đó bàn
chuyện văn chương và… rửa con mắt.
Hồi đó cà phê Kim Sơn chỉ có một đồng
một cốc bằng giá vé xe buýt dành cho
học sinh. Mặc dù chủ quán Kim Sơn lúc đó vẫn
là người Hoa nhưng đã tiếp thu
phong cách cà phê hè phố của dân Pari (Pháp).
Theo lý
thuyết, những giờ uống cà phê là những giờ thư giản hoàn toàn, vừa nhăm nhi
từng ngụm nhỏ cà phê dặc sánh vừa ngắm
quang cảnh sôi động đông vui của
đường phố. Thuở ấy con đường
Lê Lợi vẫn còn những hàng me. Vào những ngày me thay
lá, dưới ánh nắng chiều phớt nhẹ, lá me vàng
khô rơi tản mản như hoa “com – phét – ti” lấp lánh
làm cho đường phố trở nên… “mộng
mị” và thơ…
Kim
Sơn biết tận dụng ưu thế chiếm
lĩnh một góc ngã tư, tầm nhìn rộng bao quát
để khai thác dịch vụ cà phê hè phố. Cái phin đã trở nên quen thuộc, cao cấp
hơn cái vợt cái vớ của cà phê kho trên cái siêu
đất “phản cảm” xưa.
Thời
điểm nầy những nhà văn, nhà báo, các nhà doanh
nghiệp tên tuổi cũng có những quán cà phê sang
trọng xứng tầm với địa vị của
họ. Những La Pagode, Brodard, Givral, Continental
là nơi gặp gỡ, giao lưu của giới
thượng lưu Sàigòn.
CÀ PHÊ TÂY
Cà phê La Pagode
khách không ngồi ghế sắt ghế gỗ mà ngồi
trên những salon bọc da để phóng tầm mắt
nhìn ra con đường Catinat (nay là Đồng khởi)
con đường đẹp và sang nhất của Sàigòn.
Cách La Pagode độ trăm mét Nhà hàng Continental cũng
mở một không gian cà phê sang trọng đúng phong cách
“Phăng – se”. Đối diện Continental là
tiệm cà phê Givral nơi nổi tiếng với những
món bánh ngọt tuyệt hảo. Tiệm tràn ngập
ánh sáng bởi những khung cửa kính nhìn ra Nhà Hát Lớn
(nay là Nhà Hát TP) với một bầu trời khoáng đãng. Những nhà báo, văn nghệ sĩ thường
ghé đây uống cà phê trước khi tỏa đi
khắp nơi cho công việc riêng của họ.
Còn một quán
cà phê với một phong cách phương Tây như bàn
ghế, trang trí nội thất sang trọng cũng nằm
trên con đường nầy là quán cà phê Brodard. Với
một phong cách cũng gần giống với La Pagode, không
gian Brodard yên tĩnh, ánh sáng thật nhạt để khách
có thể thả hồn êm ả bên tách cà phê nóng hổi
quyện hương thơm.
Có thể nói
từ giai đoạn nầy người Việt Nam ở
Sàigòn “thức tĩnh” trước thị trường buôn
bán cà phê mà từ lâu họ đã bỏ quên và đã
để cho các chú Hoành, chú Koón, chú Xường… tự do
khai thác.
Khi qua tay
người Việt quán cà phê không còn luộm thuộm
những cái ‘đuôi” mì, hủ tíu, hoành thánh, xíu mại, há
cảo, bánh bao… nữa mà nó thuần túy chỉ có cà phê
nhưng được chăm chút một cách tỉ mỉ
hơn, biết tạo ra một không gian tao nhã hơn, thu
hút hơn…
CAFÉTÉRIA CA
NHẠC
Để
gần gủi hơn, thu hút khách hơn
và cũng mang tính giải trí hơn, một số nơi
đã ổ chức hình thức phòng trà ca nhạc theo dạng
Cafétéria.
Cafétéria
rộng thoáng hơn những “Tháp ngà” La Pagode, Brodard, Givral,
Continental… nơi đây không phải chổ để
trầm tư, bàn luận chuyện đời mà hoàn toàn là
chổ vui chơi giải trí.
Trên
đường Bùi Viện đầu những năm 60
mọc ra một cái quán với tên là Phòng trà Anh Vũ. Tuy là
phòng trà nhưng có thiết kế một sân khấu nhỏ
vừa cho một ban nhạc bỏ túi đệm đàn cho
những ca sĩ tăm tiếng được mời
đến trình diễn như Bạch Yến, Mai
Hương, Duy Trác, Cao Thái… Lúc đó phòng trà
Anh Vũ là điểm hẹn của nhiều người
dân Sàigòn cũng như những văn nghệ sĩ sinh
sống tại đây. Con đường chật
hẹp Bùi Viện bổng đêm đêm sáng lên rực
rở ánh đèn Anh Vũ, người xe
tấp nập đông vui.
Một Cafétéria
khác theo cách của Anh Vũ cũng đã
mọc lên bên cạnh rạp Ciné Việt Long (trên
đường Cao Thắng) với tên Phòng trà Đức
Quỳnh. Ca sĩ kiêm nhạc sĩ tóc dài
Đức Quỳnh là chủ nhân của cái Cafétéria nầy.
Đức Quỳnh với cây Piano và giọng ca trầm
ấm của ông và những ca sĩ Minh Hiếu – Thanh Thúy,
Phương Dung đã thu hút một số đông
người yêu nhạc đêm đêm đến đây
vừa giải khát vừa giải trí một cách tao nhã.
Rồi
tiếp theo là cà phê Cafétéria Jo Marcel, trên đường Hai
Bà Trưng, Đêm Màu Hồng trên đường Tự Do
(nay là đường Đồng Khởi) thi nhau mọc
lên đẩy “Nền văn hóa ẩm thực” cà phê lên
một tầm cao hơn, tức vừa uống cà phê
vừa được thưởng thức những ca khúc
do các ca sĩ, nhạc sĩ có tiếng trình bày.
Một
Phòng trà ca nhạc khác cũng khó quên chính là phòng trà Bồng
Lai nằm trên sân thượng của Nhà hàng Kim Sơn
mở cửa hàng đêm từ 9 giờ tối. Ở đây khách thường xuyên được
nghe giọng ca vàng đương thời, ấy là ca
sĩ Anh Tuyết với bài hát “Anh đèn Màu”.
Cũng như
ca sĩ Cao Thái nổi tiếng với bài “Mexico”, ca sĩ
Anh Tuyết mỗi lần trình diển “Anh đèn Màu” là bà
hát với những dòng nước mắt. Nội dung ca
khúc là nói về tâm trạng của người nghệ
sĩ là ca hát để người mua vui để
rồi khi ánh đèn màu tắt người nghệ sĩ
lại một mình giữa cô đơn… Có lẽ do cái
nội dung u buồn ấy đụng chạm vào nỗi
lòng của bà nên bà rất ít khi chịu hát nhạc phẩm
ấy. Nhưng hầu như đêm nào
cũng có người yêu cầu, trừ những
người thân quen bắt buộc phải đáp ứng,
còn thì Anh Tuyết xin lỗi từ chối khéo.
LẠI QUAY
VỀ CÀ PHÊ VỚ ĐÔNG VUI
Những ngày
đầu sau khi thanh bình, Sàigòn lại rộ lên phong trào cà
phê hè phố. Những quán cốc che tạm
tấm bạt bên lề đường với những
chiếc ghế gỗ lùn làm chổ tụ họp của
các thanh niên vui đón những ngày hạnh phúc mới.
Vòng quanh Hồ
con Rùa, xuống đến Phạm Ngọc Thạch,
quẹo qua Nguyễn Đình Chiểu có hàng mấy chục
“túp lều” cà phê như thế mọc lên san sát bên nhau.
Trên
đường Trần Quốc Thảo gần Hội
Văn Nghệ TP, một số anh em văn nghệ cũng
mở quán cà phê cóc bên vệ đường để anh
em hội tụ, gặp gở sau khi chiến tranh đã
kết thúc.
Chỉ
là cà phê hè phố nhưng đông vui, uống một cốc
cà phê siêu, cà phê vớ nhưng thoải mài ngồi cả
ngày cũng chẳng ai rầy rà. Sau khi hết
tiếng súng nổ, hết hỏa châu đầy trời,
hết bắt lính, thanh niên, sinh viên Sàigòn vui vẻ chào
đón những ngày cách mạng đông vui ngoài phố. Và các
‘quán cốc liêu xiêu một câu thơ” bên các vĩa hè là
chổ dừng chân để… “tám”
đủ thứ chuyện trên trời dưới
đất.
Chỉ
có ai ở tuổi thanh niên vào thời điểm lịch
sử có một không hai đó mới thấy
được cái thú ngồi quán cà phê bụi lụp
xụp mà hầu như đường nào cũng có.
Có người còn có thuốc Ruby, Con Mèo để phì phàbên
ly cà phê vớ nhưng để… phiêu bồng hơn
một số lớn thanh niên chơi… “bốc
– lăn – se” tức thuốc vấn. Anh nào cũng thủ
sẵn một bọc trong túi xách để sẳn sàng bày
ra cho bạn bè tha hồ vừa bốc vừa lăn vừa se vừa liếm vừa dán
rồi phì phèo nhả khói
Cà phê quán cóc
(nhảy nay chổ nầy mai chổ khác như cóc nhảy
ấy mà) thời ấy được coi như thời
huy hoàng lãng mạn nhất của nền… văn hóa ẩm
thực cà phê cóc Sàigòn. Ban ngày đã rộn ràng như
thế đến đêm bên những ngọn đèn dầu
lù mù loanh quanh những con đường trong thành phố
cũng có những quán cóc để dân mê cà phê, mê hòa bình
được tận hưởng những giờ phút,
sảng khoái, thanh bình, yên ả nhất của đời
mình.
VÀ CÀ PHÊ
ĐƯƠNG ĐẠI
Cà phê vốn
cùng đi với con đường lịch sử, mỗi
một thời kỳ nó có một hình thức thể
hiện bản chất và hình thái riêng. Trong
khoảng 30 năm sau ngày đất nước thống
nhất bước đường của cà phê đã có
những bước tiến rõ rệt.
Bây giờ là
thời kinh tế thị trường, nghề kinh doanh cà
phê không còn ở giai đoạn cà phê Tàu ngồi chân trên chân
dưới mà húp cà phê vớ trong chiếc đĩa sứ
cũ kỷ hay kiểu cà phê lề đường tuy vui
nhưng vi phạm luật giao thông
lấn chiếm lòng lề đường.
Kinh
doanh cà phê bây giờ phải có vốn hàng tỷ bạc.
Vì nó không còn ở dạng Cafétéria nữa mà nó là Bar café, bề thế hơn, sang trọng
hơn. Cơ ngơi kinh doanh mỗi nơi
mỗi thể hiện một phong cách riêng để
lưu giử một số khách hàng riêng.
Chỉ cần
đến Bar café Gió Bắc, Ciao café, Window’s café, Spa café
ở vòng quanh hồ Con Rùa thôi đủ thấy
người kinh doanh phải bỏ ra một số
tiền lớn cở nào để kinh doanh dịch vụ
buôn bán món hàng đơn giản từ những hạt cà
phê đen tuyền thơm ngát đó. Ngoài việc uống cà
phê khách còn có thể nhăm nhi một ly
Cocktail thấm mát đầu lưỡi hay một cốc
rượu nhỏ Martell, Hennessy nồng nàn vào những
buổi chiều. Cà phê Sàigòn TP.HCM bây giờ sang hơn,
thời thượng hơn dành cho một thành phần
của cư dân có thu nhập cao hơn.
Và
bạn có bao giờ thử một buổi chiều đi
vào một Bar café chưa? Đó sẽ là
một không gian mát rượi chờ đón bạn.
Gọi cà phê hay một cốc rượu nhỏ ngồi
đó nghe tiếng nhạc nho nhỏ và bạn cũng
chẳng cần nhìn ra khung cảnh bên ngoài làm chi. Ở
đây có biết bao “cánh hoa” đẹp: các cô phục
vụ bàn, các em PR và những người đẹp từ
bốn phương trời ‘đáp nhẹ” về đây.
Cà phê và
rượu sẽ còn phê hơn khi bạn sẽ mản
nhản với những đôi chân dài chập chờn trong
thứ ánh đèn mờ ảo như ru
bạn vào những giấc mơ đến dại
khờ… Giá cà phê ở những nơi nầy tất nhiên là
hơi đắc, không biết vì tại chổ ngồi
sang, vì cà phê sản xuất từ trên Sao Hỏa hay tại
các chiếc áo lửng hai dây và những cái chân dài…
TRƯƠNG
ĐẠM THUỶ